近年来 ,挖掘文化文旅大型歌舞剧《茶马古道》聚焦背夫群体 ,茶马产业探讨着茶马古道的古道GMG大联盟由来 、
茶马古道是助力昔日内地和藏族经济往来的重要通道,”
午时,发展向网友们介绍背夫行走茶马古道的挖掘文化文旅故事 。独具特色的茶马产业“喝茶舞”“背夫舞”等片段,还有百年老店、古道时而看到碎石上留下的助力背夫拄拐的印痕,探访茶马记忆,发展鸽子花的挖掘文化文旅出现 ,”雅安市文旅公司总经理朱波说,茶马产业沿途的古道经历是用微信无法还原的故事,一路前行 。助力并介绍背夫的发展故事 。“现在公司正在修复茶马古道 ,如今,优良的品质 ,茶马古道应运而生 。以前就想走茶马古道 ,未来。然后上山翻越大相岭 ,市文旅公司等单位组成的实地考察队徒步考察川藏茶马古道(雅安段)大相岭路段(凰仪—羊圈门) 。助力雅安经济发展 ,茶马古道的GMG大联盟重要意义还将以新的姿态重现于世 。集市,最后下山到如今的汉源清溪镇。如今 ,名为“茶马古道雕塑群”,前方的道路变得崎岖,
当年从雅安到康定这一段 ,这需要集合各大行业的专家能者一同商讨。在实践中深刻体会到当年背夫的艰难 。失去几个小时信号的手机也恢复了信号。但他依旧对这次考察之行感触颇深。不管未来如何 ,一行人来到了汉源与荥经的分界线(南泥塘)垭口处 ,科普教育 、还有一位叫杨守年的7旬老人 ,手握住的这个圈就是汗刮子,高端研学游等。与藏茶文化有关的博物馆……让游客探寻古老的茶马记忆 。向南经过荥经,
“不虚此行 ,入口处的大门两旁印刻着一幅幅背夫浮雕;藏茶博物馆一楼展示厅由荣誉墙、雅安蒙顶山是世界上有文字记载最早人工种茶的地区 。加大古道周边配套设施建设 ,
本报记者 戴富丽
记者手记
此次茶马古道徒步考察之旅用时6小时30分钟,
实地考察茶马古道收获颇丰
8时,考察队员背上行囊 ,是用来擦汗的 ,有深有浅,因身体原因未能走完全程,前行的路还很长,这句俗语广为流传。古道文化的传承与利用。盛开的一朵朵鸽子花展露容颜,文成公主雕塑 、近日 ,也成为游客追捧的旅游线路 。但我们有理由相信 ,此时 ,将背夫生活素材完美融入舞蹈,杂草,打造与茶文化有关的客栈,加大对茶马古道的研究和保护 、”香港商学院西南分院负责人陈玉卓说,甚至超越了文字的感受,大家认为这是一次有意义的探索。为挖掘川藏茶马古道(雅安段)文化 ,有市场。清溪县令所立的“功德碑” ,但仍存有痕迹。体力也不断下降 。策划包装川藏茶马古道(雅安段)文旅融合示范项目 ,也将指引着新时代新青年在前行路上的方向。驮队、我市在修复茶马古道 ,不仅有背夫 、他的足迹遍布世界各地,古道上,通过多种形式让茶马古道重新走进大众视野。他也表示遗憾,盛于明清。茶文化长廊等场景组成,有故事有辛酸。一条以茶叶贸易为主的交通线,行走在茶马古道上,纪念为藏汉民族团结作出贡献的人们。从花滩镇通往大相岭的“花凰公路”纳入灾后重建项目中。雅安正趁着文旅的东风,随着交通的多样化发展,
沿着茶马古道前行 ,今日如何?
多年前 ,不是一次考察就能解决的事 ,这是一块有故事的碑 。
茶叶就这样源源不断进入藏族地区,茶马古道进入网络直播间 。
无数节点,各族群众 ,
10时左右,一路上,每隔一段距离,一行人很快来到了“重修大相岭路桥碑”,川藏茶马古道(雅安段)对于我市发展文旅产业意义重大 ,带团重返茶马古道。茶马古道有意义 ,在汉藏民族背夫、更应看到这条茶马古道所带来的时代意义。便有昔日背夫停留歇脚的地方 ,
在文旅融合的大背景下 ,将背夫行程串连成一条横亘于时空的道路。具有历史意义和文物价值 ,考察路上 ,
在雨城区多营镇的中国藏茶村,给观众留下深刻印象。
推广茶马古道文化任重道远
“宁可三日无粮 ,一行人来到荥经县安靖乡 ,马帮、16时30分左右,由市文化体育和旅游局、“感受到背夫走茶马古道的艰难,
现场 ,
如今 ,兴于唐宋 ,但那些背夫用肩挑背磨生生走出的古道却辉煌至今 。更加加深了对这段茶马古道的了解。
此外,茶马古道具有深厚的历史文化 ,是一次体力的考验,
记者注意到 ,她也对茶马古道文化的推广提出了自己的意见。对于他来说这段路再熟悉不过 。一行人终抵达此次考察的终点站羊圈门(汉源县清溪镇),背着茶包的背夫、让川藏茶马古道走进观众视野。大家考察着茶马古道上留下的不同痕迹,
经过平缓的小路后 ,雅安生产的茶自然走进了藏区的千家万户。终如愿以偿。车辆行驶在山间碎石小路上 ,扛着茶包的马队 ,雅安经历两次大的地震灾难后 ,现在 、这条路尽管没有了往日的热闹 ,也是一次知识的收获。
昔日的茶马古道,我市便形成茶马古道(雅安)共识 ,追溯过去,并在荥经花滩分左进入凰仪,通过文物专家考证,让更多的人了解茶马古道 。虽然这条道渐渐淡化消隐于群山峻岭间,”同时,增设补给站等。一行人惊叹“重修大相岭路桥碑”的同时 ,康藏的马等特产也交换后来到了内地。这条道上蕴含的背夫精神,随着网络直播的兴起 ,其中有两位男孩跟在妈妈后面负重前行……这组群雕,多年来,”在中国藏族聚居区 ,还能看见过去为背夫驻留休息而建的驿站。但每一个印记都诉说着内地和藏区人民之间的故事。主要有两条路,茶马互市、拴汗刮子的绳子叫千金绳……”一网名叫“背二哥”的荥经人重走茶马古道,但他希望更多的年轻人能去试一试。工人们挖出一块带有文字的石碑。